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Archäologen entdeckten fünf weibliche Tonfiguren, die in einem Loch in einer Wand in der Verteba-Höhle in der Region Borshchiv in der Westukraine versteckt waren.

In der Verteba-Höhle gefundener Ritualschatz aus der Zeit vor etwa 5.000 Jahren beleuchtet das Ritualleben der mysteriösen Cucuteni-Trypillian-Kultur.

Diese stilisierten Figuren, die aus dem ersten Jahrtausend v. Chr. stammen, wurden mit der Cucuteni-Trypillian-Kultur in Verbindung gebracht, die während der späten Jungsteinzeit und der Kupferzeit (6.000 bis 2.750 v. Chr.) weite Teile Osteuropas dominierte.

Die Vertaba-Höhle umfasst bis zu 8 km lange Gänge, die von der Cucuteni-Trypillia-Kultur als Heiligtum genutzt wurden.

Die Entdeckungen wurden im März von Archäologen des Borschivskyy Local History Museum in der Ukraine unter der Leitung von Sokhatskyi Mykhailo, einem führenden Gelehrten der Trypillian-Kultur und Direktor des Museums, gemacht.

Es ist bekannt, dass die Cucuteni-Trypillian-Kultur für ihre Zeit, das Spätneolithikum und das Chalkolithikum, hoch entwickelt war. Einige ihrer Siedlungen waren außerordentlich groß; Sie bewirtschafteten und hielten Haustiere und verfügten über Kenntnisse in der Töpferei und Metallurgie.

Jeder einzelne Wohnort hatte eine Lebensdauer von etwa 60 bis 80 Jahren, und die regelmäßige Zerstörung oder Verbrennung von Siedlungen war ein mysteriöser Aspekt der Kultur. Experten streiten immer noch über den Grund für das Abbrennen dieser Siedlungen.

Die religiösen Praktiken der Cucuteni-Trypillia-Kultur sind kaum bekannt und Beispiele für entdeckte Keramik sind äußerst selten. Archäologen haben hingegen bei Ausgrabungen in der Verteba-Höhle ein riesiges Vorratsgefäß aus Ton entdeckt, das weißes organisches Material enthält (das noch analysiert werden muss).

Die Figuren wurden höchstwahrscheinlich bei Trypillian-Ritualen verwendet. Diese Statuetten wurden von Archäologen als Totems identifiziert, bei denen es sich um heilige Gegenstände handelt, die Menschen vor Schaden schützen können. In diesem Fall wurden die Figuren aus ebenso rätselhaften Gründen innerhalb der Höhlenwand platziert und mit einem ungewöhnlichen Siegel versehen.

„Weibliche Figuren sind in trypillianischen Kontexten keine Seltenheit, und es sind Unmengen von Figuren bekannt“, bestätigte Sokhatskyi Mykhailo, ein Gelehrter der Trypillian-Kultur und Direktor des Borschivskyy Local History Museum, in einem in Haaretz veröffentlichten Interview. „Aber diese wurden von den Stoßzähnen eines Wildschweins geschützt.“ Er betonte, dass diese Anordnung einzigartig sei und noch nie zuvor an einer osteuropäischen archäologischen Stätte gesehen worden sei.

Wildschweinreste sind in Trypillian-Komplexen im Allgemeinen selten. Obwohl einige frühe und mittlere Trypillian-Gräber Stoßzähne enthielten, schienen sich die Rituale dieser Kultur eher auf domestizierte Tiere wie Rinder, Schafe, Ziegen und Hunde zu konzentrieren. Typischerweise werden Bären oder Hirsche zur Darstellung wilder Tiere verwendet.

Der Archäologe erklärt, dass es sich bei Verteba um einen „späten Trypillianer“ handelt und dass dieser Fund in diesem Zusammenhang einzigartig sei. In Verteba entdeckte das Team 2016 Schmuck und Werkzeuge (für die Töpferproduktion) aus Eberzähnen sowie eine kleine Eberfigur aus Ton.

Der Eber könnte aus irgendeinem Grund eine wichtige Rolle für die Menschen in der Höhle gespielt haben. Sokhatskyi bemerkte, dass die Trypillianer die Angewohnheit hatten, alte kulturelle Traditionen wiederzubeleben. Es war bekannt, dass sie in regelmäßigen Abständen Keramikornamente wiederverwendeten, und der Wissenschaftler vermutet, dass einige Überbleibsel einer alten Kultur der Eberanbetung von den Bewohnern der Verteba-Höhle erhalten geblieben sein könnten.

Titelfoto: Mykhailo Sokhatskyi

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