Die Himmelfahrt: Die Jungfrau Maria als kraftvolle Ikone der Popkultur?

Wenn ich mich in schwierigen Zeiten befinde, kommt Mutter Maria zu mir ...

Heute ist Mariä Himmelfahrt, ein wichtiger christlicher Feiertag, an dem die Aufnahme von Leib und Seele der Jungfrau Maria in den Himmel gefeiert wird.

Es ist ein gesetzlicher Feiertag in vielen europäischen Ländern wie Österreich, Belgien, Kroatien, Frankreich, Griechenland, Italien, Polen, Portugal, Slowenien, Spanien und der Schweiz.

Aber jenseits der heiligen Implikationen der Auffahrt der Mutter Jesu zu ihrer göttlichen Residenz ist es deutlich zu erkennen, dass die Jungfrau Maria die Popkultur schon seit geraumer Zeit durchdrungen hat. Ob auf Mode-Laufstegen, bei Popstars, die religiöse Ikonographie verwenden, oder bei Merchandise-Artikeln, die die religiöse Ikone reproduzieren, Erinnerungen an Maria finden sich in allen Facetten der Kultur.

Künstler wie der französische Schöpfer Soasig Chamaillard rekonfigurieren das ikonische Bild durch die kitschige Verwandlung von Figuren in Maria als Barbie und den Pink Power Ranger, beispielsweise in der Hand von Pikachu oder Elmo anstelle des Jesuskindes – was bei vielen zu vorhersehbaren Gegenreaktionen geführt hat hält ihre Arbeit für sakrilegisch.

Modedesigner wie Jean Paul Gaultier und Alexander McQueen haben in ihren Entwürfen Bilder der Jungfrau Maria verwendet, während Dolce & Gabbana die Madonna immer in ihre Drucke einbezieht.

Wenn es um erschwinglichere Kleidung und Accessoires geht, gehören zu den beliebten Beispielen „religiöser Aneignung“, auf die Sie möglicherweise auf dem Weg zur Arbeit oder bei einem Spaziergang am Wochenende gestoßen sind, Tragetaschen mit Taylor Swift, die sich als Jungfrau Maria ausgibt, umgeben von einem leuchtenden Schein ; Gebetskerzen mit feministischen Ikonen und Künstlern wie Simone de Beauvoir oder Frida Khalo; T-Shirts mit Figuren aus der Popkultur, wie das T-Shirt „Our Lady of Scepticism“, auf dem Dana Scully aus Akte X in einer Mary-Pose zu sehen ist und ein Mikroskop anstelle des Kleinkindes hält.

Ich erwähne diese, weil ich ausgerechnet heute genau dieses T-Shirt trage und möglicherweise eine kitschige Gebetskerze besitze, während Dolly Parton ein heiliges Leichentuch trägt.

Was Musikstars betrifft, sind die Beispiele zu zahlreich, um sie alle aufzuzählen.

Bemerkenswert sind Nicki Minaj und Lana Del Rey, die sich als Mutter Maria verkleiden – Minaj während eines Schwangerschaftsfotoshootings mit freundlicher Genehmigung von David LaChapelle und Del Rey in ihrKurzfilm „Tropico“, in dem sie sowohl Eva als auch Mutter Maria spielt (während John Wayne im Clip als Gott dargestellt wird).

Und dann ist da noch Beyoncé, die wohl berühmteste Künstlerin, die die Jungfrau Maria nicht nur in sich zum Ausdruck bringtsinnliches Videofür die Single „Mine“, in der sie sich als Jungfrau Maria verkleidet und den Kopf eines kleinen Kindes umfasst (in Anlehnung an die Skulptur „La Pieta“ von Michelangelo, die Maria zeigt, die den toten Körper Jesu nach der Kreuzigung hält), aber auch für ihre Posen im Jahr 2017, in denen sie ihre Schwangerschaft und Geburt ankündigt.

Die mittlerweile ikonischen Fotografien, die in Zusammenarbeit mit dem Künstler Awol Erizku und Mason Poole entstanden sind, zeigen Beyoncé, wie sie katholische Darstellungen der Jungfrau Maria und Unserer Lieben Frau von Guadalupe sowie die Oshun-Symbologie – die Göttin des Yoruba-Volkes in Nigeria, Benin, Togo und Ghana – kanalisiert , auch in Haiti und Kuba gefeiert und mit den Konzepten Fruchtbarkeit und Mutterschaft verbunden.

Aber warum verwenden Künstlerinnen und Kreative weiterhin das Bild der Jungfrau Maria in ihren Werken und in der Online-Werbung? Handelt es sich dabei nur um ironische Zeichen der Bewunderung, um den transgressiven Wunsch zu provozieren, indem man etwas aus dem Kontext reißt und in manchen Fällen das Heilige dem gegenüberstellt, was manche als profan bezeichnen?

Eine Erklärung könnte der Kommentar zum Fandom als der neuen Religion sein, in dem Fans ihre Idole als Gottheiten darstellen – was sehr leicht nach hinten losgehen kann, da Prominente genauso menschlich sind wie die Menschen, die sie bewundern. Die wahrgenommene und durch das Internet verursachte Trennung kann zu ziemlich spektakulären Stürzen führen, wie dieDie Lizzo-Fangemeinde kann das bestätigen.

Eine andere mögliche Antwort könnte sein: Nun, wenn Kanye Ye West und Kendrick Lamar sich die religiöse Ikonographie schon früher wieder angeeignet haben, als Jesus die Dornenkrone trägt, warum sollten sie dann nicht die moderne Weiblichkeit auf die gleiche Weise feiern?

Das Bild der Jungfrau Maria umfasst verschiedene Facetten, darunter die der Mutterschaft, des Leidens und der Macht, und kann daher auf die Popkultur angewendet werden, um das Fortbestehen eines systematischen Rahmens zu kommentieren, in dem Bilder als Fesseln über die Zeit hinweg gedeihen konnten. Durch die Neuaneignung der religiösen Ikonographie und die Feier nicht unbedingt ihrer Heiligkeit, sondern ihrer symbolischen Vielfalt können Künstler die Komplexität des Frauseins, die sich beispielsweise nicht auf mütterliche Rollen beschränken lässt, besser berücksichtigen. Maria wird aus ihrem (eher reduktiven) Bild als Symbol für Reinheit und Fruchtbarkeit entfernt und als Symbol der Stärke umfunktioniert. Viele mittelalterliche Illustrationen zeigen sie sogar im Kampf mit Dämonen, das ist also nichts Neues.

Die Dekontextualisierung von Mutter Maria, um sie von modernen Künstlern als feministisches Leuchtfeuer wiederzuverwenden, kann für manche problematisch sein; Aber für andere ist es eine trotzige Rückgewinnung des weiblichen Göttlichen in all seinen vielen Variationen, um verhärtete Vorstellungen von Reinheit besser in Frage zu stellen.

Die Künstlerin erforscht die weibliche Rolle, behauptet ihre eigene Bildsprache und bietet sie einem Publikum an, über die Rolle der Frau in der Welt nachzudenken.

Das oder die Tragetaschen von Taylor Swift sind einfach cool, und das Ganze beschränkt sich auf die schamlose (aber effektive) Kommerzialisierung historischer Bilder, die entweder einen grassierenden Götterkomplex verraten oder das Bedürfnis bestimmter Prominenter, nach einem Anschein von Unsterblichkeit zu streben.

Was auch immer der Fall sein mag, es bleibt faszinierend. Und es ist besorgniserregend, wie immer noch Intoleranz herrscht, wie die spanische Sängerin Zahara im Jahr 2021 herausfand.

Eines von Zaharas Werbeplakaten für ein Konzert in Toledo wurde wegen „extremer Beleidigung der Jungfrau“ zensiert.

Der Vorfall ist interessant, da der Stadtrat von Toledo das Plakat ihres Konzerts auf Druck der spanischen nationalkonservativen Partei Vox zurückzog.

Auf dem Plakat erschien Zahara als Jungfrau verkleidet, mit einem blauen Band über der Brust, auf dem das Wort „puta“ („Schlampe“ – der Titel ihres Albums) zu lesen war.

Ihr Konzert wurde nicht abgesagt, aber die Bilder wurden verboten.

Offensichtlich haben sie das Memo zum Überdenken der Vorstellungen von Weiblichkeit nicht verstanden.

Um Vorfälle wie diesen zu vermeiden, sollten sich vielleicht mehr Künstler verdoppeln und das historische Heilige herausfordern, um die immer noch problematische Gegenwart besser zu kommentieren.

Wer hat die blasphemische Dolly Parton-Gebetskerze?